टीकाकरणकोलेकरसांस्कृतिकदृष्टिकोण

(अविश्वास。

व्यक्तिगतबनामजन-स्वास्थ्यरवैये

कईदेशोंमेंउनकेनागरिकोंनिश्चितप्रतिरक्षणदिएजानेकीआवश्यकताहै,खासकरपब्लिकस्कूलोंमेंप्रवेशके。अनिवार्यप्रतिरक्षणकीप्रभावशीलता,सुरक्षासुरक्षातथानैतिकतापरविवादकादोऔरकभीकभीकईभिन्नलक्ष्योंबीचदीर्घकालिकतनावसेहोताहैहैहैबीचदीर्घकालिकतनावहोताहोताहैहैबीचकीरक्षाकरनातथातथातथास्वास्थ्यकीकरनातथा[1]

इनदोलक्ष्योंकेबीचटकरावइसलिएहोताहैक्योंकिजन-स्वास्थ्यनियमनोंकालक्ष्यहोताहैअधिकसेअधिकलोगोंकोसुरक्षितकरना,बल्किवेकभी-कभीव्यक्तिगतपसंदकीतुलनामेंसामूहिकआवश्यकताओंकोअधिकमहत्वदेतेहैं。[2]

हालांकिसभीजन-स्वास्थ्यउपायों,जैसेकिटीकाकरणआदिकेस्वास्थ्यखतरेहोतेहैं。इसप्रकार,तबलोगअपने/अपनेबच्चेकेअधिकारकीरक्षाकरनाचाहतेहैंयदिवेटीकोंसेजुड़ीसुरक्षाकेबारेमेंमौजूदाचिकित्सीयसाक्ष्योंकोस्वीकारनहींकरतेहैंयाउनकावैचारिकविश्वासटीकाकरणकासमर्थननहींकरताहै。[1],[2]

उत्तमजन-स्वास्थ्यनीतियांव्यक्तिगतअधिकारोंवसमुदायकीजरूरतों,दोनोंकेबीचसंतुलनसाधतीहैं。अतः,जन-स्वास्थ्यअधिकारियोंकोप्रतिरक्षणनीतियोंकोलेकरविविधतापूर्णसामाजिकवसांस्कृतिकनजरियोंकोजाननाऔरउनकासम्मानकरनाचाहिए,ताकिउनकीसफलताऔरस्वीकृतिमेंमददमिलसके。[3]

धार्मिकधार्मिकदृष्टिकोणवटीकाटीकाकोलेकर

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आस्थाआधारितज्यादातरसंगठनटीकोंअहमियमऔरव्यक्तियोंवसमुदायोंकेकीरक्षाकेमहत्वमहत्वकोहैंमानतेमानतेहैंहैंमानतेहैं。हालांकिकैथलिकचर्चयहसुझावदेताहैकियदिविकल्पमौजूदहैंतोइसकेसदस्योंकोउनटीकोंकेविकल्पकीतलाशकरनीचाहिए,जिन्हेंगिरेहुएगर्भकेभ्रूणसेप्राप्तसेललाइंससेबनायाजाताहै。[4]ईसाईवैज्ञानिकोंकेपासटीकोंकेखिलाफकोईऔपचारिकनीतिनहींहै,परवेप्रायःप्रार्थनाकीउपचारशक्तिपरभरोसाकरतेहैं。वेमानतेहैंकिटीकेइत्यादिजैसेचिकित्सीयउपायअनावश्यकहोतेहैं。[5]

हालकेवर्षोंमेंटीकेकोलेकरधार्मिकछूटवआपत्तियोंमेंवृद्धिहुईहै,हालांकिवेहमेशाआधिकारिकधार्मिकसिद्धांतपरआधारितनहींहोते。[6]छोटेअप्रतिरक्षितसामाजिकतथा/याभौगोलिकचर्चसमुदायोंकेजरिएतेजीसे​​फैलसकतेहैं。पाकिस्तानमेंवर्ष2012-13मेंआईआईखसरेकीकीयहथीथीसहीस्वास्थ्यजागरुकताहोनेऔरधार्मिकनेताओंद्वारानकेदबावकेकारणअभिभावकोंनेटीकामनाकेअभिभावकोंअभिभावकोंनेसेमनाकरदियाथा。[7]

बीमारियोंकेइनप्रकोपोंऔरटीकोंकेलेकरधार्मिकआपत्तियोंकीबढ़तीसंख्याकेकारणचिकित्सीयवजन-स्वास्थ्यअधिकारीअभिभावकोंकोआगाहकरतेहैंकिअप्रतिरक्षितबच्चेटीकेसेबचनेवालेसंक्रमणोंकेप्रतिअधिकसंवेदनशीलहोतेहैं。[8]

टीकोंकोलेकरसंदेहवअविश्वास

टीकेकोलेकरसंदेहवशंकापूरीदुनियाभरमेंविशेषकरकईविशेषमताधिकारहीनसमुदायोंकेबीचमौजूदरहीहै。इनसमुदायोंकेलिएउनकीशंकाओंकोअसमानतावअविश्वासकेसामाजिकवऐतिहासिकसंदर्भमेंसबसेअच्छीतरहसेसमझाजाताहै。उदाहरणकेलिए,कईअध्ययनोंमेंपायागयाहैकिचिकित्सावटस्कीजीसिफलिसअध्ययन(塔斯基吉梅毒研究)मेंनस्लीयभेदभावकियागया,जोअफ्रीकीअमेरिकियोंकेसाथसंचालितएकक्लिनिकलपरीक्षणथा,जिसमेंलोगोंकोसमुचितउपचारअवसरोंसेवंचितरखागयाथा,जोटीकेसमेतअन्यचिकित्सीयवजन-स्वास्थ्यउपायोंकोलेकरअफ्रीकीअमेरिकियोंकेअविश्वासकामुख्यकारणबना。[9],[10],[11],[12]

अंतर्राष्ट्रीयरूपसे,एशियाऔरअफ्रीकाकेहिस्सोंमेंटीकोंलेकरअविश्वासअविश्वासअविश्वासअविश्वासकेसेजुड़ाहैहैप्रयासकेहैटीकेहैगैरसमुदायोंकेबंध्यीकरणटीकेउन्हेंसंक्रमितप्रयासप्रयासबंध्यीकरणबंध्यीकरणयाउन्हेंसंक्रमितप्रयासकेबंध्यीकरणबंध्यीकरणजुड़ाजुड़ा[13]पिछले20वर्षोंसेसंक्रमणोंटीकोंकोलेकरशंकाबनीहुईहै。उदाहरणकेलिए,वर्ष1990मेंकैमरूनमेंयहअफवाहउड़ाईगईऔरडरफैलायागयाकिजन-स्वास्थ्यकर्मचारीकईप्रकारकेबालउम्रवालेटीकेलगारहेहैंजोमहिलाओंमेंबांझपनलातेहैं,औरइसकारणदेशमेंप्रतिरक्षणप्रयासोंकोभारीझटकालगा。[14]उसीप्रकार1990केमध्यमेंतंजानियामेंएकमिशनरीनेटिटनसप्रतिरक्षणपरसवालखड़ेकिए,इससेबंध्याकरणकीअफवाहोंकोहवामिलीऔरअभियानकोझटकालगा。[15]और2005मेंनाइजीरियामेंखसराटीकेकोलेकरपैदाहुईसेकीदरमेंकमीआईऔरसंक्रमणों[16]

वर्ष1999मेंब्रिटिशपत्रकारएडवर्डहूपरने,दरिवर:जर्नीटुसोर्सऑफएचआइवी/एड्स。00;औरऔरसाथहीकुछकुछघटनाओंकाऐसामिलाकिजिनजिनस्थानोंपोलियोकाटीकाचलाया,वहींएचआइवीकीपहलीघटनाप्रकाशमें[16]यद्यपिवैज्ञानिकवचिकित्साविद्वानोंनेहूपरकीधारणाओंकोखारिजकरनेकेलिएपर्याप्तसाक्ष्यप्रस्तुतकिए,परमीडियानेइसमामलेकोकाफीतूलदेदियाऔरदुनियाभरमेंइसेषड़यंत्रकेरूपमेंदेखागयाऔरचिंताजताईगई。[17]

मुस्लिमकट्टरपंथियोंद्वाराधार्मिकऔरराजनैतिकआपत्तियोंसेपाकिस्तान,अफगानिस्तानऔरनाइजीरियामेंपोलियोकेटीकेकेबारेमेंसंदेहकोकाफीहवामिली。उदाहरणकेलिएदक्षिणीअफगानिस्तानमेंस्थानीयतालिबानोंनेपोलियोकेटीकेकोमुस्लिमआबादीकेबंध्याकरणकरनेकीएकअमेरिकीचालकरारदीगईऔरइसेअल्लाहकीमंशाकेखिलाफकदमबतायागया。टीकेकोलेकरविरोधकीवजहसेहिंसकहमलेहुएऔरअपहरणकीघटनाएंघटीं。[18]ऐसीहीआपत्तियोंआपत्तियोंनेनाइजीरियानाइजीरियापोलियोकेटीकेकेकेअभियानोंकोनुकसानवर्ष2003में,नाइजीरियाकेतीनअलगअलगराज्योंकेधार्मिकनेताओंनेदावाकिटीकेविषाणुसंक्रमितथेथेऔरएड्सबंध्याकरणपैदाहोसकताहैसाथकैंसरपैदाकरनेकारकोंकारकोंकासकतापैदापैदाकारकोंसुरक्षासुरक्षाकीपुष्टिकीकीगईपरकोईफर्कनहींनहींउससेकोईफर्कनहींआखिरकारधार्मिकऔरराजनेताओं,डब्ल्युएचओवयूनिसेफकेबीचबातचीतद्वाराइसगतिरोधकोहटायाजाजा。[19]2012年मेंहमलेकीशुरुआतसेअबतक70सेअधिकपोलियोकर्मचारियोंकीहत्याकीचुकीहै。[20]

टीकोंकोलेकरविवधतापूर्णसांस्कृतिकदृष्टिकोणवविचारों,जिनमेंस्वतंत्रवादीऔरधार्मिकआपत्तियां,औरसाथहीटीकेकोलेकरशंकाशामिलहैं,जोस्वीकार्यवप्रभावीप्रतिरक्षणनीतियोंकेबारेमेंचिकित्सीयवजन-स्वास्थ्यअधिकारियोंऔरलोगोंकेबीचनिरंतरसंवादवसहयोगकीजरूरतकासंकेतकरतेहैं。


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संसोधन20मार्च2017